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   彝族人大都把火塘视为家庭的象征,认为与家人的命运祸福密切相关。刚进村子,就被一群热情好客的小伙伴围住,主动请缨给我们当导游。

 

  在等待妈妈回来吃晚饭前,阿婆会煮一些土豆给小家伙们加餐。由于他们所居住的地区,群峰耸立、江河纵横、气候寒冷,火塘是必不可少的一种生存工具。

 

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   一个饱满的河埠头又回来了。布拖县民风古朴纯厚,彝族人民热情好客。

 

   黎里人驳岸河埠十分的讲究,他们在水下打上排排密密木桩,码上麻石,这样的驳岸河埠比之堆土而成的不变形、不移位、不下沉,不湿滑,但是造价、用工要高出许多倍,也要坚实耐用好多。明初的黎里成了粮食镇,不过也有丝绸、棉花的营销,江南三大主要经营产品,黎里均涉。

 

   日本侵华期间,黎里古镇没遭到破坏,老人们说是日本兵对水栅望而生畏,不敢进入镇中。有善意,为行人避风遮雨挡阳光;有功利,今日之广告牌作用。

 

   黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。

 

  (环彦博 20200331 环彦博)

信息来源: 湖南日报    责任编辑: 环彦博
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